夏日『經(jīng)典誦讀』，思緒與文字的奇妙邂逅

誦讀經(jīng)典

經(jīng)典作品是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是傳承千年的文化瑰寶。

通過(guò)誦讀經(jīng)典，我們不僅能夠領(lǐng)略文學(xué)的魅力，還能夠感受到作品中，所蘊(yùn)含的深刻思想和情感。

每一次誦讀，都是一次心靈的對(duì)話(huà)。

讓我們更好地理解自己，感悟生活的真諦，解決生活中的困擾，讓我們工作起來(lái)更加專(zhuān)注、安心！

品讀《論語(yǔ)》

締一生物宋*

子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。       

——《論語(yǔ)·雍也》

締一生物馮*強(qiáng)

子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

——出自《論語(yǔ)·里仁》

《論語(yǔ)》被稱(chēng)為四書(shū)之一，匯集了很多人生道理，每一次的學(xué)習(xí)都有不同的感悟，這次讀《論語(yǔ)》，對(duì)其中“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼”頗有感觸感。

這句話(huà)的意思是：父母的年齡，不能不知道，一方面該高興，一方面該害怕。

不知何時(shí)起，父親的背影已不再高大，腳步不再矯健。兒時(shí)父親那張威嚴(yán)的臉，如今爬滿(mǎn)了皺紋，卻又柔情許多，耳邊也不再有父親的訓(xùn)斥，總感覺(jué)現(xiàn)在的他，對(duì)我說(shuō)話(huà)有點(diǎn)“小心翼翼”，沒(méi)變的是他那倔強(qiáng)的性格，干任何事還是喜歡在我前面沖，特別是那些力氣活，還別說(shuō)，如今正當(dāng)年的我，還真沒(méi)有辛勞了一生的他有力氣，只不過(guò)，看見(jiàn)他扶腰的動(dòng)作，現(xiàn)在頻繁了些，只有在這時(shí)，才能看到他不服老得“嘴硬”，總還要為我們的生活，還能再奮斗一下。

如今我已為人父，上有老下有小，也要面對(duì)“父之道”，父母的愛(ài)，人生到了這個(gè)階段才能體會(huì)到吧。父親抱著孩子時(shí)常嘆“孫子大了，爺爺老了”，每次聽(tīng)到就好像沙子要迷眼，當(dāng)我盼著孩子快點(diǎn)長(zhǎng)到，不也在盼著父母老去，想到自己小時(shí)候不也是那么傻，盼著自己快點(diǎn)長(zhǎng)大。真是歲月悠悠，無(wú)可奈何，感嘆永生不息的生命傳承，才能將傳統(tǒng)文化傳承千年并發(fā)揚(yáng)光大。

締一生物謝*鑫

子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。

——出自《論語(yǔ)·子罕》

《論語(yǔ)》中讓我感觸最深的一句話(huà)是：“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。”

孔子對(duì)流水的感嘆，融進(jìn)了他對(duì)時(shí)光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象征時(shí)光的流逝一種促人及時(shí)行動(dòng)的緊迫感，一種生命價(jià)值只有在奮斗中才會(huì)實(shí)現(xiàn)的歷史職責(zé)感，都在一聲嘆息中流露出來(lái)，帶給人無(wú)盡的思考。

時(shí)間是世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程，已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，永不停留，走過(guò)秒、分、時(shí)、日，又積成日、月、年代。

勤勞者能讓時(shí)間留下串串果實(shí)，懶惰者的時(shí)間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。我們不能讓時(shí)間停留，但能夠每時(shí)每刻做些有意義的事。時(shí)間就是金錢(qián)，時(shí)間就是生命，時(shí)間就是前途。時(shí)間老人對(duì)每一個(gè)人都是公平的，不多也不少。時(shí)間老人對(duì)每個(gè)人又是不公平的，在同樣的時(shí)間內(nèi)，人們的收獲卻不同。

所以我始終相信珍惜時(shí)間的人時(shí)間也會(huì)珍惜他這句話(huà)。把握時(shí)間，就如同把握生命，才不會(huì)虛度人生。俗話(huà)說(shuō)得好一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。時(shí)間是寶貴的，它總是不知不覺(jué)地從我們身邊流走。我常常自問(wèn)：“你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去，到最后只留下一個(gè)生銹的日歷夾嗎？”

拒絕拖延，從珍惜當(dāng)下開(kāi)始！

締一生物包*

子曰：天何言哉? 四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?   

——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

締一生物孫*濱

子曰：三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?nbsp;    

——《論語(yǔ)·述而》

“三人行，必有我?guī)熝伞保@是《論語(yǔ)》中給我感受最深的一則。這一則是說(shuō)幾個(gè)人一起走，那么他們必定有我的老師。這一句話(huà)雖然出自?xún)汕曛翱鬃又冢珜?duì)今天仍有教育意義。

“三人行，必有我?guī)熝伞保@句話(huà)包含著一個(gè)道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|到許多人，可以成為我們的良師益友。拿我們公司同事來(lái)說(shuō)吧，有許多“能人”，有的擅長(zhǎng)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)推廣，有的精通會(huì)計(jì)、人事業(yè)務(wù)，有的物流行政工作出色，有的視頻文章寫(xiě)得好。多向這些同事學(xué)習(xí)，不就可以使我增添一些知識(shí)的養(yǎng)分嗎？

由于平時(shí)我不怎么學(xué)習(xí)進(jìn)修，所以我更要向同事學(xué)習(xí)。我要學(xué)會(huì)：善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短，讓我拜能者為師，在今后的工作中更上一層樓。

誦讀《老子莊子選》

締一生物高*

上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。       

——《 老子·八章 》

締一生物陳*平

生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰。是謂玄德。

——《 老子·道經(jīng)·第十章 》

締一生物劉*瑩

不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫惟不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

——《老子·道經(jīng)·第二十二章》

《道德經(jīng)》中的這句話(huà)，我把它精簡(jiǎn)為“四不原則”：不被主觀(guān)成見(jiàn)所困、不自以為是、不自夸吹噓、不自高自大。這項(xiàng)準(zhǔn)則，放在現(xiàn)代社會(huì)，也依舊適用。

與古時(shí)候相比，我們所處的時(shí)代，節(jié)奏更快、生活更多元。面對(duì)與自己不一樣的存在時(shí)，收起淺薄的傲慢，選擇用更包容的態(tài)度去嘗試?yán)斫猓绻懈嗟娜四茏龅饺绱耍蛟S人與人之間的矛盾沖突也會(huì)減少吧。

不執(zhí)著于個(gè)人主觀(guān)的臆斷，多聽(tīng)取他人的觀(guān)點(diǎn)，不斷吸納新知。任何成就都不會(huì)是孤立無(wú)援的，成功更是需要一個(gè)合作默契的團(tuán)隊(duì)互相配合。因此，在日常工作學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要保持謙虛、真實(shí)、勤奮和和平的心態(tài)，尊重他人的意見(jiàn)以及勞動(dòng)成果，給予正向的反饋，達(dá)到集體利益與個(gè)人利益的雙贏。